성경과 신학
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작성일 22-11-06 22:22
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전자는 후자의 방법 속에 포함시킬 수 없는 것인데도 실증 주의자들은 `자연과학의 이상과 방법에 적용시키기 위해서 history적 실제를 망쳐 놓았다. 그리하여 빌헬름 딜타이,베네디토 크로체, 콜링우드 같은 이들이 history를 내면에서부터 봄으로써 새로운 history의 연 구 방법을 시도하게 된다된다.
설명
성경과 신학 책의 내용을 요약정리하였습니다.
딜타이는 인문 과학 (geisteswissenschaften)을 자연과학(naturwis-senschaf ten)과 구분시켰다. history는 일어난 사실들을 보이는 대로 기록한 연대기만은 아니다.`고 본 것이다.
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성경과 신학 책의 내용을 요약정리하였습니다. (Nash,P.31). 다른 말로 하면 19세…(省略)
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순서
K01.HWP history 해석과 신앙
김 기 홍 (아세아연합신학대학교수. history신학)
K02.HWP I. history적 실증주의와 history적 예수
K03.HWP II. history적 관념주의의 주관화
K04.HWP III. 불 트 만
K05.HWP IV. 틸 리 히
K06.HWP V. 바 르 트
K07.HWP conclusion(결론)
K08.HWP 성서 해석학의 방법
K09.HWP 마이어
K10.HWP history 비판학
K11.HWP 신률적 history적 논구
K12.HWP 성서 해석학을 위한 모델 1
K13.HWP 성서 해석학을 위한 모델 2
K14.HWP 문학적 연구
K15.HWP history적 탐구
K16.HWP 신학적 탐구
K17.HWP 루돌프 볼트만
K18.HWP 비판적 고찰
K19.HWP 구속사적 성경해석
K20.HWP 구속사적 해석의 history
K21.HWP history
K22.HWP 구속사
K23.HWP 유형론과 구속사
K24.HWP 구약의 본문
K25.HWP 해석
K26.HWP conclusion(결론)
K27.HWP 히브리서 기자의 시편해석
K28.HWP 목차
II. history적 관념주의의 주관화
랑케가 시도했던 과거 사건의 사실 그대로의 추구는 좀 지나친 단순화였던 비 판을 받았다. 로빈슨의 지적대로 `19세기에는 history적 사실을 단지 이름.장소,날자,일어난일, 순서,原因,결과 등으로 보았다.
history가 사람을 자연과 구분시키는 인간적이요 창조적이며 유일하고 의미있는 것이라고 본다면 그런 것들만 가지고는 history가 될 수 없는 것들이다`(James Robinson,A New Quest of the Historical Jesus, SCM,1959,P.28). 그리하여 관념주의자들은 실증주의자들이 인식하지 못했던 과거 사건의 내면적인 의미를 찾기 처음 했다.
