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역사(歷史)란 과거의 문화와 현재의 문화 사이의 대화-‘역사(歷史)란 무엇인가’를 읽은후

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작성일 22-10-30 22:21

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카는 우연의 존재는 인정하고는 있지만 결정론의 입장을 취하고 있다 다음의 글을 보자.
“history가는 과거의 경험으로부터 그것도 그의 손이 미치는 과거의 경험으로부터 합리적 설명(說明)이나 해석에 적합하다고 인정되는 부분을 뽑아 내고, 여기서 행동의 지침이 될만한 結論(결론)을 이끌어 낸다. 작품analysis을 하고 본인의 감상내용을 적었습니다. 관련분야의 독서report을 쓰고자 하는 분들에게 많은 도움이 되시리라 생각되며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다. history가는 사실에서 그의 목적에 대해 의미 있는 사실을 가려내는 것처럼 요인과 결과의 무수한 연쇄로부터 history적으로 의미 있는 것, 오직 그것만을 뽑아낸다.

,감상서평,레포트

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역사(歷史)란무엇인가를읽은후-역사(歷史)란과거의문화와현재의문화사이의대화
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역사(歷史)란 과거의 문화와 현재의 문화 사이의 대화-‘역사(歷史)란 무엇인가’를 읽은후



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다. 우선, history가도 history가이전에 한 개인이다. 따라서 사실의 선택에 있어 자신의 취향에 따라 취사선택 될 수 있는 가능성을 배제 할 수 없다.
“history에서 인과관계를 다루는 열쇠를 마련해 주는 것은 목적이라는 관념이며, 인과관계는 해석과 결부되며 history에 있어서의 해석은 언제나 가치 판단과 결부된다 ”
history의 해석이 history가의 가치판단과 결부된다면, history적 지식의 객관성은 어떻게 보증될 수 있는가? …(skip)


레포트/감상서평
`카`저, 「역사란 무엇인가」책을 읽고 작성한 감상문입니다.역사란무엇인가를읽고-역사란과거의문화와현재의문화사이의대화 , 역사란 과거의 문화와 현재의 문화 사이의 대화-‘역사란 무엇인가’를 읽고감상서평레포트 ,
`카`저, 「역사(歷史)란 무엇인가」책을 읽은후 작성한 report입니다. 다음의 진술에서 우리는 또 다른 의문점이 생긴다. 카는 history가는 새로운 사물에 대해 그리고 새로운 문맥에서 끊임없이 요인을 탐구하는 사람이며. 사건의 요인을 밝혀야 할 경우 history가는 요인을 다양화하는 동시에 그것들을 단순화 해야 한다고 말하고 있다 이 장에서 카는 history적 사건을 보는 관점을 크게 결정론적 입장과 우연의 입장으로 나누고 있으며 그 사건의 요인에 있어서도 합리적 요인과 우연적 요인으로 보고 있다
우선 history적 사건을 보는 데 있어서 두 가지 입장 중 전자는 history에서의 결정론(헤겔의 간계) 이며, 후자는 history에서의 우연(클레오파트라의 코) 이다.



순서


제 4 장 history에서의 인과관계

history학은 요인을 연구하는 학문이다. 그리고 history적 의미의 기준은 자신의 합리적인 설명(說明)과 해석의 틀에 이러한 연쇄를 적합하게 만드는 history가의 능력에 있다 ”
여기서 우리는 카의 생각을 단적으로 읽을 수 있다 ‘그는 history가의 능력을 맹신하고 있거나 history가를 성인으로 보고 있는 것이 아닌가? ’ 하는 의문을 재기 않을 수가 없다. 작품분석을 하고 본인의 감상내용을 적었습니다. 관련분야의 독서감상문을 쓰고자 하는 분들에게 많은 도움이 되시리라 생각되며, 참고하셔서 좋은 성과 받으시길 바랍니다.
REPORT 73(sv75)



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